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第157节(第3页)

&esp;&esp;她明明比苏菀要大一些,做菜先不说,两人还没比过,但说话办事,却是远远不如苏菀的。

&esp;&esp;姑姑南丞副虽然没说,但隐隐也是这个意思。

&esp;&esp;她这边一晃神,苏菀已经动手在写上茄盒两字。

&esp;&esp;茄子这东西做成素斋有各种可能性,绵密的口感很容易吸味,又很容易做成肉类。

&esp;&esp;用蒸的,烤的,都会很不错。

&esp;&esp;只是素斋里面,不仅不吃腥,也不吃荤,值得便是葱蒜等味道大的食物。

&esp;&esp;否则做个蒜蓉茄子,绝对美味。

&esp;&esp;素菜这东西,内里还有很多分类。

&esp;&esp;像苏菀那个时空,就有大致又素净斋跟象形斋。

&esp;&esp;再有各地斋饭也有不同,做法也花样百出,苏菀只要知道此地僧人爱好是什么,那便可以提前备下他们想吃的种类。

&esp;&esp;不过苏菀总觉得,天祥国的和尚应该没那么多忌讳,具体吃什么不吃什么,其实没个定数,都是按照各朝自己发展得来。

&esp;&esp;所以想知道吃什么不吃什么,倒是可以去问问御用监的副总管。

&esp;&esp;也有人觉得御用监副总管,也就是卫钧师父不是真心信佛,否则后面会为了苏菀做的吃食,而晚上用饭吗?

&esp;&esp;其实这事找虔诚信佛的反而没用,就应该找卫钧师父这种为了研究上面喜好,所以“信佛”的人。

&esp;&esp;不管真不真挚,虔不虔诚,反正他对上面的喜好更为了解,反而方便对症下药。

&esp;&esp;等苏菀找到御用监副总管,这位总管果然对内宫僧人们的喜好很了解,对他们手下徒子徒孙的喜好也了解。

&esp;&esp;这些人确实不吃荤腥,但也重口腹之欲,食不厌精脍不厌细。

&esp;&esp;就算是素斋,也要做得极为精美可口。

&esp;&esp;所以内宫有个厨房,专门给他们做斋饭,若是做的不好,随时都可能被责罚。

&esp;&esp;内宫素斋小厨房每日过的战战兢兢,就是这个原因。

&esp;&esp;如果是尚食司跟着冬祭队伍,这些和尚不吃素斋小厨房的饭菜,也有可能去找尚食司提供饭食。

&esp;&esp;到时候素斋小厨房定然松口气,麻烦的就是尚食司了。

&esp;&esp;若做的不好,只怕跟素斋小厨房一个下场,好点的罚俸禄,差点的直接杖责。

&esp;&esp;苏菀听到这挑眉。

&esp;&esp;这些什么什么教,不经过千百年血泪磋磨,果然是有些刺头的。

&esp;&esp;想她那个时空的佛教,一心向善,劝人和善。

&esp;&esp;这里倒是另有不同,这也正常,就算是一个宗教,那也会有许多分支,谁知道圣人信的是什么东西,或许只是打着慈悲教的名头,实际做的却不是慈悲事。

&esp;&esp;怪不得尚食司长官要提前准备,否则好好的冬祭,却在这上面有麻烦。

&esp;&esp;苏菀写下的这些食材,也只是把能用的素菜先写下来,具体怎么做心中已经有数。

&esp;&esp;不过那些和尚的徒子徒孙们不一定来尚食司吃饭,如今备下,只是有备无患而已。

&esp;&esp;尚食司长官的意思也是如此,她们并不想巴结内宫的僧人们。

&esp;&esp;巴结对她们尚食司也没什么好处,只要做好自己的事情就好,其他的不用节外生枝。

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