小小诚恳提出，册立太子的仪式，尽量简朴，干脆……本王别穿礼服了？

哎，女王陛下大力提倡艰苦朴素，反对铺张浪费，小小只能和母亲保持一致，衣服上连精致的花都没有一朵，简直提前进入更年期。

另外，陛下“龙袍”

和小小原来设想的差距太远（她原以为上面画着龙），家常服和贵族穿的没啥区别，乍一看：哦，一位保养挺好的中年妇女。

为啥没有服装设计师？好歹制作一件华美的长袍，最好与众不同充满帝王霸气，小小见过二姐当年册封穿的服装，就是北周太子服啦，自然是男装款式，女性穿男装，要穿的好看很难的（如果长着林青霞那种脸蛋，就能穿出东方不败教主范儿）。

重大庆典，皇帝的服饰恢弘大气，穿和脱都麻烦，一群人帮着穿都要折腾一个时辰，最特别的就是帽子——头上冠帽用十二颗玉装饰，不要小看“十二”

这个数量，太子和一品官可以用九块玉，下至五品官每品各减一块玉，六品以下无玉。

（ps：为了坑二姐，小小在原太子府塞了女帝专用的鞋帽配饰，以展示二姐迫不及待想上位。

）

等级制度非常森严，什么人才能戴什么帽子，穿什么颜色的衣服，不可以违反制度，祭天仪式或册封大典，帝王要头戴冕冠，冕冠前后都有象征尊卑的冕旒（就是丝穿着五彩玉石，按朱、白、苍、黄、玄的顺次排列，每块玉间距1寸），其数量越多，表示地位越高。

皇帝十二旒十二串，除了帝王，谁也不能戴这种冕冠。

置旒的目的是为了“蔽明”

，意思是温温而和畅，不欲察察而明切，也就是说，一个身为领袖的人，必须洞察大体而能包容细小的瑕疵。

天子，什么都看清楚，就太累了。

十一月初三，天气晴好，小小头戴九旒冕冠，接受正式册封。

一步一步，走的很稳。

☆、东宫七

比起衣冠和排场，更值钱更神秘更能展示帝王威严在言情小说啊宫廷剧啊都有分量的国之重宝——

传国玺！

《韩非子》载，卞和在荆山得一玉璞，献给楚厉王，厉王使人鉴别，鉴定说是石头，君主怒了，断了卞和左足。

到武王即位，卞和再次献玉，武王使人鉴别，仍说是石头，于是断了卞和右足。

楚文王即位，没了腿的卞和抱玉恸哭于荆山下，文王派人去问他为什么哭。

他说：“宝玉而名之曰石，贞士戮之而漫，此臣之所以悲也。”

文王令人剖璞，果得宝玉。

这就是“和氏璧”

。

秦昭王愿意用十五座城池换和氏璧；

秦始皇用和氏璧制造了传国玉玺——始皇作为华夏第一皇帝，创立了很多新鲜玩意，例如六个一套的玉玺：皇帝之玺（赐予诸侯封赏盖这个）、天子之玺（管外国事务）、皇帝行玺（册封诸侯和官员）、天子行玺（征召大臣）、皇帝信玺（发兵的时候用）、天子信玺（事天地鬼神）——嬴政桑一定是个强迫症，在这六个玺之上的，就是传国玺，它成为统一天下的象征，历代帝王都想要；

刘邦建立汉朝，此玉玺变成汉传国宝；

然后东汉末年，曹操得手此宝；

曹丕称帝，司马野心，五胡乱华，此宝就在一群王者手上转来转去辗转，甚至被丢到栖霞寺井中，然后被和尚献给陈后主。

卞朝灭陈，于是，传国玺就到小小手中了，她也只是暂时保管，稍后肯定交给女王陛下。

要说造型，实在看不出传国玺哪里霸气侧漏：四寸见方，底部刻印八字“受命于天，既寿永昌”

（李斯书写）；有个拐角是用金子补缺的——王莽篡汉，找当朝太后要这宝贝，太后一气之下把玉玺摔出去，磕碰下破了一角；上方五螭龙扭在一起，曹丕在肩部刻下隶字“大魏受汉传国玺”

；后赵石勒在右侧加刻“天命石氏”

……

和氏璧太珍贵太有名了，小小把它翻来覆去看一番，很想在上面刻个正楷“独孤小小”

，啊，终于体会到那么多人在旅游景点写“某某某到此一游”

的心情了，在这种传世之宝留言，一定格外有快感。

转念一想，乾隆帝酷爱题词和盖章，但是他题字盖章的位置却往往遮蔽了名贵艺术品，被称为“狗皮膏药”