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&esp;&esp;隔在远远乡

&esp;&esp;水霄国是一个久负盛名的湖泽水国，包括京城在内，绝大多数州郡城池，都建造在大小不一的岛屿之上，故而水运繁忙，舟船众多。

有一条入湖大溪名为桃花水，水性极柔，两岸遍植桃树。

路上游客络绎不绝，多是慕名而来的邻国雅士名流。

&esp;&esp;陈平安沿着这条溪水，没有径直去往一个临湖县城，而是岔出小路，来到一处仙家胜地——桃花渡，修道之人，只需要破开一道粗浅障眼法的山水迷障，便能够走入渡口，进入秘境之后，视野豁然开朗。

桃花渡有一座青山，青山四周是一个静谧小湖，湖水幽绿，渡口上方常年有白云悬空，如一个青衣仙人头顶雪白冠冕，渡船往来，都要经过那座云海，凡夫俗子往往不得见渡船真容。

&esp;&esp;桃花渡隶属于水霄国，其实难免还会对宝瓶洲修士流露出一份居高临下之姿，只是相较于早年看都懒得多看一眼，提也不提，已大不相同。

&esp;&esp;除此之外，就是大骊北岳大神魏檗的破境一事，辖境之内，处处祥瑞，吉兆不断，分明是要成为一尊上五境山神了，由此可见，大骊宋氏国运昌盛，不可小觑。

邸报之上，开始提醒北俱芦洲众多生意人，可以早早押注大骊王朝，去晚了，小心分不到一杯羹。

关于此事，又有意无意提了几句披麻宗，对宗主竺泉赞赏有加。

因为按照小道消息，骸骨滩木衣山显然已经先行一步，跨洲渡船应该已经与大骊北岳有些牵连。

&esp;&esp;再有就是桐叶洲玉圭宗的下宗真境宗选址书简湖，邸报也有不吝笔墨的详细阐述。

&esp;&esp;陈平安看到那些文字，仿佛都能够清晰感受到提笔之人的咬牙切齿。

&esp;&esp;没办法，真境宗首任宗主叫姜尚真，是一个明明境界不算太高却让北俱芦洲没辙的搅屎棍。

&esp;&esp;这个家伙独自一人，便祸害了北俱芦洲早年十个仙子中的三人，还传言另外两个国色天香的宗门女修，当年好像也与姜尚真有过交集，只是有无那令人痛心疾首的情爱瓜葛，并无清晰线索。

&esp;&esp;所以邸报末尾，大肆抨击大骊铁骑和宋氏新帝，简直都是吃屎的，竟然会眼睁睁看着真境宗顺利选址、扎根宝瓶洲中部这种腰膂之地。

若是大骊宋氏与姜尚真暗中勾结，更是吃屎之外还喝尿，与谁谋划千秋大业不好，偏偏跟姜尚真这种阴险小人做买卖，不是与虎谋皮是什么。

由此可见，那个欺师灭祖的大骊绣虎，也高明不到哪里去，便是侥幸贪天之功为己有，吞并了一洲之地，也守不住江山，只能是昙花一现罢了。

&esp;&esp;一份山水邸报，原本可谓措辞严谨，有理有据，辞藻华美。

唯独到了真境宗和姜尚真这边，就开始破功，骂骂咧咧，如读过书的市井妇人。

&esp;&esp;陈平安其实很好奇这些山水邸报的来源。

当年在书简湖，只是知道了一些皮毛。

更早的时候，是在藕花福地，那边有一座云遮雾绕的敬仰楼，专门采撷、收集江湖内幕。

&esp;&esp;陈平安回到渡船屋舍，掏出一本渡船撰写的册子，是一本讲述沿途景点的小集子。

&esp;&esp;从桃花渡起程后，第一处风景名胜，便是水霄国边境上的一个仙家门派，名为云上城。

开山祖师远游流霞洲，因缘际会从一处破碎的洞天福地得了一座半炼的云海，起先只有方圆十里的地盘，后来在相对水运浓郁的水霄国边境开山立派，经过历代祖师不断炼化加持，汲取水雾精华，辅以云篆符箓稳固云海，如今云海已经方圆三十余里。

渡船会悬停在云上城边缘，在这里停留六个时辰。

&esp;&esp;尚未破晓天明，渡船缓缓而停。

&esp;&esp;陈平安停下三桩合一的拳桩，从半睡半醒的玄妙境地回过神来，走出屋舍的时候，背上背上了一个包裹。

&esp;&esp;云上城外有一个野修扎堆的集市，集市上都是摆摊的同行，可以交易山上货物。

陈平安从咫尺物当中取出了一些不甚值钱的仙家器物，都是当初没有留在老槐街蚍蜉铺子的剩余物，品秩不算好，但是相对稀少，“面相”

讨喜，适合卖给那些觉得千金难买心头好的冤大头。

不过这次包袱斋，会贩卖几种与《丹书真迹》无关的符箓，多是来自第一拨割鹿山刺客当中那个阵师的秘籍，其中三种分别是天部霆司符、大江横流符与撮壤符，用来对阵厮杀，还算有些威力。

&esp;&esp;刘景龙临走之前，还传授了陈平安两种旁门左道的破障符，分别名为“白泽路引符”

“剑气过桥符”

，都是他自己从古书上修习而来，不涉宗门机密。