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第三十六章 望闻问切

&esp;&esp;“好吧!

老夫给你讲讲四大诊法吧。

连这种基本入门的都不知道,我怕你告诉别人认识老夫。

老夫可丢不起这人。”

华佗一脸嫌弃的说道。

&esp;&esp;“好,华神医请讲”

毕竟是学东西,而且是从医学鼻祖嘴中说出来的肯定更加细致以及权威。

刘晨自动的忽略华佗后面的话,一脸认真地说道。

&esp;&esp;听见刘晨这么说,华佗显然十分受用,然后一改神态,认真道来,尽管网上也有这方面的资料,但是毫无疑问,华佗讲究的更加详细明白,就算刘晨没有这方面的基础,也能听得懂一些,他仔细琢磨一番,居然有一种恍然大悟的感觉,他陷入了沉思,刘晨表现出一副强烈求职的样子,得到了华佗的赞许。

&esp;&esp;看来他的选择没错,一般情况,华佗不愿意随便教别人,他的真传可不是闹着玩,况且也要看刘晨有没有那个天赋,事实证明,他没有选错人,只希望刘晨能继承他的衣钵,那是他乐于见到的一面。

&esp;&esp;“神医果然见地透彻,小辈心悦诚服。”

刘晨很是恭敬,对于这等震铄古今的神医,他是心悦诚服。

&esp;&esp;“认真学,老头子的本事够你参悟的呢。”

华佗虽然比较谦虚,却是透露着一股得意洋洋,好歹刘晨是功德主,如果能和刘晨多多来往,他能得到意想不到的好处,至于能不能得道飞升,那就要看他的运气了。

&esp;&esp;“恩,那必须的。”

刘晨颇为虔诚。

&esp;&esp;“所谓“望诊”

,就是观察病人的神、色、形、态的变化。

“神”

是精神、神气状态;“色”

是五脏气血的外在荣枯色泽的表现;“形”

是形体丰实虚弱的征象;“态”

是动态的灵活呆滞的表现。

这就是对病人面目、口、鼻、齿、舌和苔、四肢、皮肤进观察,以了解病人的“神”

扁鹊很重视也很善于望诊,把它列为四诊之首,所谓“闻诊”

,是指听病人说话的声音、呼吸、咳嗽、呕吐、呃逆、嗳气等的声动,还要以鼻闻病人的体味、口臭、痰涕、大小般发出的气味。

&esp;&esp;所谓”

问诊“,就是问病人起病和转变的情形,寒热、汗、头身感、大小便、饮食、胸腹、耳、口等各种状况,这便是四大诊法。”

华佗滔滔不绝的说着绘声绘色的说完这些,又补充说道:“小子,明白了吗?”

&esp;&esp;“恩,谨记教诲!”

刘晨很是受用的回复道。

&esp;&esp;“行了,对于那小娃子的要求,你可以接受,毕竟医术是治病救人的好东西,害怕穿帮什么的大可不必担心,有老夫在保准惊掉这小娃子的下巴。”

华佗嘴中的小娃子指的当然是方学民了。

刘晨听到华佗称方学民为小娃子,不由得满脸黑线,抬看了看满头银丝的方学民,这家伙怎么看都得有七八十岁了吧,还被称为小娃子。

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