&esp;&esp;已经两日了，小院门口还是聚着不少人，日日膜拜，虔诚供奉，似乎把院中之人当作了神明本身。

楚子苓想过，治好痄腮应当会扩大她的声望，让她在宋地站稳脚步，但是没料到，自己竟会被抬到这样的位置。

&esp;&esp;“总会散的，不必管他们。”

田恒看着面前又瘦了不少的身影，只劝道，“倒是你，应当好好歇息一下。”

&esp;&esp;作为出行的御者，田恒这几日陪伴楚子苓走了不少地方，没人比他更清楚这女子付出的辛劳。

且不说施法本就费神，光是奔波，就足以让人筋疲力尽。

&esp;&esp;然而，她撑了下来。

只这份毅力，就让人赞叹。

如今瘟鬼已退，最重要的就是修养生息，至少让那张被巫纹掩盖的面孔，不再疲惫苍白。

&esp;&esp;楚子苓却摇了摇头：“我还好。”

&esp;&esp;这几天虽然疲于奔波，又接诊了不少病人。

但是论起强度，其实并不如急诊室里那些医护人员。

针灸对于小儿高热，本就有奇效，况且两千多年的人口数量，又能有多少？城中不止她一个巫者，送到自己手上的病人，并没有预料中的多。

&esp;&esp;这样的操劳又算得了什么？真正让楚子苓难以适从的，是院外传唱的歌谣。

那些受了她恩惠的国人，唱出了一首“灵鹊”

。

而这个称呼，原本应属于另一个人，一个所有医生都耳熟能详的人物。

&esp;&esp;“扁”

者源自“鶣”

，“扁鹊”

便意为“鹊飞鶣鶣”

。

所谓“扁鹊”

，并非是真正的人名，而是“神医”

的代称。

就如翩翩飞翔的灵鹊，为病人带来生机和喜讯。

因此古画中的“扁鹊针灸图”

，才会是人首鸟身，犹若神祇一般的造物。

&esp;&esp;而她现在，成了宋人口中的“灵鹊”

。

&esp;&esp;她配得上这称呼吗？抛弃了“六不治”

原则，借助装神弄鬼达成所愿，如今的她，不过是个“巫医”

……