&esp;&esp;经过了两天的仔细研读，洛基基本搞明白了为什么“光照会”

的那位“门卫要和老瓦德交换手中的古书。

&esp;&esp;老瓦德手中的那本由“莫易全”

编纂的《沉水之城分卷》已经是可以“交稿”

的成品。

书中精准的描绘着沉水之城中生活的生物，信仰，植物，和建筑等等，堪称一本详实的“地域百科全书”

。

&esp;&esp;而这一本却仅仅是这位唐人“萧律”

用圣光记录下来的“旅行日记”

。

&esp;&esp;随后的书页篇幅中，他描述了自己是如何筹划这次旅行的。

他找到了大唐“出云商社”

作为投资方（这也是光照会那位“门卫”

所在的商社，洛基感觉或许正是这一步棋暴露了他的意图，最终他死于门卫之手。

）

&esp;&esp;出云商社总共自助给他10艘这个时代中最为先进的唐人“楼船”

，以及远航至“大寒海”

甚至“极阴之地”

所需要的所有物资，包括食物，药品，水手，燃料等等。

&esp;&esp;除了唐人，因这位“萧律”

自身就是圣主教门徒，他的探险队中还有来自罗马教廷的“封印物管理员”

。

他们的工作是调查外神曾经在地标存活的证据，寻找并且封印他们遗留下来的邪神信仰图腾，杜绝化外之民有任何信仰邪神的可能。

&esp;&esp;除此之外，广泛交友的萧律还找到了两位来自东西大陆桥“阿拉伯帝国”

的拜火神教信徒。

&esp;&esp;拜火神教如同圣主教一般，同样在世界范围内广泛传教。

不过他们的传教方式更为隐秘，信仰和教义比之圣主教也多了几分偏执与邪恶。

根据通识者亚亥在兽皮卷轴中的描述，拜火神教信仰的是一位名为“薪王”

的新神。

薪王的信仰者称呼自己为“传火帮众”

，他们将传教称呼为“传火”