李治听出了麦仲肥的正话反说，有些不好意思地说道“仲肥有话直说即可，联对那里确实不太熟悉。

但联想既然已经把那里收归回来，就应该好好治理一下。

但你们却从不提那里该如何治理，联也是着急，所以就想问问你。”

“陛下，是臣等疏忽了，没有给陛下解释清楚。

事情总有轻重缓急，如今的重点在于江南，将江南那一片捋顺了，既解决了我关中地区的燃眉之急又有了一个坚实的物资基地。

这之后还有个吐蕃与吐谷浑急待解决。

这些都解决了才能腾出手来治理西域。

如今还只能先做一些铺垫工作，就从输入宗教开始此时西域那里各种宗教混杂，既有佛教、又有天教、拜火教、天方教等等，当然还有麦仲肥的新道教。

“宗教？能起什么作用？。

李治疑惑地问道。

“宗教可以让人有信仰，有了共同的信仰才会有凝聚力。

有了凝聚力才会形成战斗力。”

事实证明，后世的政党就是脱胎于宗教的一种群体组合。

“呃，联听的不大懂！

不过既然你早已经有了通盘打算，那联也就不再多说了李治现在感觉到与麦仲肥的每次谈话听着都挺费劲，原因就是麦仲肥所说的很多话他听不懂。

也不知道是不是自己智力退化了，还是麦仲肥这家伙真的要成仙了，否良难解释为什么这家伙对所有事物都了如指掌，并对发生的事件很快就想出解决的办法来。

麦仲肥现在已经站在了权利的巅峰，隐忍与做作已经没有了必要，只要保证与李治之间的互相信任与良好沟通，就可放手施为。

任何大的决定麦仲肥依然会先去征得李治的同意，先斩后奏这样的事情虽然看着很爽，却是致命的。

在皇帝眼里能做出先斩后奏这种事情的臣工，心里已经完全无视了他这个。

皇帝的存在，蔑视了他手中的皇权。

这对于一个正常的皇帝来说是很难容忍的事情，如宋朝的岳飞、明朝的于谦、清朝的年羹尧等，麦仲肥才不会做这样的傻事。

回到东台时以近午。

刚踏上政事堂的台阶，就听到来济与秋仁杰谈话的声音。

麦仲肥嘴角露出一丝欣慰地微笑，秋仁杰果然没让他失望。

见到麦仲肥进来，秋仁杰起身行礼“东台执笔郎秋仁杰见过麦相”

。

“怀英，坐吧”

。

麦仲肥招手让秋仁杰就坐，自己走到东首自己的位置上坐下。

就听来济笑道，“仲肥，怀英俊杰也！

当予以重任啊！”

麦仲肥听出来济话里有替秋仁杰鸣冤叫屈的意思，一笑后问秋仁杰，“怀英心中可是有怨？”