&esp;&esp;在去皇五子府邸前,顾远归就已经做好了会在宴会上遇到白连的准备,并已经想好了自己对外时要如何表现自己对白连态度改变的合理原因。
&esp;&esp;哪成想,根!本!没!遇!到!
&esp;&esp;“上次你说有个自称是我师弟白连的人……”顾远归在酒桌上,趁着一二分微醺之意,假意突然想起这事的对皇五子试探道。
&esp;&esp;皇五子的神色未变,就是眼睛里的亮度暗了暗,没有直接回答顾远归的问题,反而反问道:“你师父来信有提起你小师弟吗?”
&esp;&esp;“没有。”顾远归摇摇头,这是实话,这次没有顾远归多事给谷鬼子去信,谷鬼子根本就不曾提起白连,好像直接忽视了这个徒弟的存在。
&esp;&esp;“那就是说他并没有离谷,不是吗?”
&esp;&esp;“大概。”顾远归侧目皇五子,拜世界h(六)
&esp;&esp;“……好在哪里?”顾远归反问戚述。
&esp;&esp;“不是伴读,是侍读。”戚述以为是他没有表达清楚。伴读,侍读,一字之差,职责和地位却有着天壤之别。
&esp;&esp;伴读是陪皇子读书,侍读是给皇子讲书;前者一般是大臣的儿子,妃子的内侄担任,没有品级,没有官职,后者却是有品级的国家公务员,从五品,比顾远归这个状元郎获封的从六品还要高一个等级。
&esp;&esp;一个皇子一生中,其实老师很多,只不过大家一般知道的也就是太傅这个头衔,但其实,一个老师怎么能体现出皇子这个身份的金贵程度呢?
&esp;&esp;现代是一个老师对n个学生,就这样学生已经叫苦连天,但古代的皇子,是一个皇子对n个老师。其中权力最大的是太傅,由当代大儒担任,但其实反而基本不怎么教书了,有点类似于校长的感觉。太傅下面的老师叫法就很混乱了,大雍是叫少傅,也就是班主任,只负责一个皇子的班主任;少傅之下就是每门功课不同的教习师傅,注意,是师傅,不是师父,一字不同,天差地别,这种师傅一门功课有两到三人,排班轮流上,也就是现代的各门功课的老师;师傅再下面,就是侍讲和侍读。
&esp;&esp;侍讲一般是从四品或者正五品,侍读则是从五品。
&esp;&esp;就顾远归个人的感觉来说,侍讲和侍读有点类似于,呃,兴趣班的老师。至于为什么侍讲和侍读品级不同,因为他们的职责不同,按照字面意义来理解就是,侍讲主要是给皇子讲解,侍读就是个人工读书器,只负责读和监督皇子背书。
&esp;&esp;所以,侍讲负责的是年龄大一点的皇子,好比中学的辅导班老师,而侍读则要面对的是刚入学的小皇子,也就是小学生的……作业辅导老师。
&esp;&esp;这些介绍顾行的脑子里都有,所以顾远归是知道戚述的意思。
&esp;&esp;也所以,顾远归对戚述道:“我完全不觉得给自己惹不起的熊孩子当作业辅导老师有什么好的。”
&esp;&esp;哪怕他的品级能因此再升一级,他也不觉得好。
&esp;&esp;“我会和你一起。”戚述说出了他觉得好的地方。之前正则帝就一直在绞尽脑汁的想要增加戚述和他其他兄弟的感情,好比安排戚述兼职当一下他小一点的兄弟or兄弟孩子的武教师傅,总师傅。
&esp;&esp;教皇子骑射的师傅系统和教他们学文化的师傅系统又不一样,在戚述看来就是系统混乱,人员冗杂,明明一个人能完成的事儿,非要增加到十个才甘心。
&esp;&esp;但戚述却一点也不想,准确的说,他根本就没拿皇子们当手足兄弟,只把他们当自家烦人老板那群更烦人的儿子们。
&esp;&esp;不过,在脑洞无限大的正则帝拿顾远归为饵掉着戚述后,戚述只能心甘情愿的咬钩。
&esp;&esp;具体对话翻译如下:
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