&esp;&esp;，并照章推定理事长、副理事长，暂时处理会务，以便进行。

经推定杨度为理事长，孙毓筠为副理事长，严复、刘师培、李燮和、胡瑛等为理事。

当日通告各会员，略谓：本会宗旨，原以研究君主民主国体二者以何适于中国？专以学理之事非，与事实之利害，为讨论之范围。

例如中国数千年，何以有君主而无民主？又如清末革命之结果，何以不成君主而成民主？又如共和实行以后，究竟利害孰多？又如世界共和国家，何以有治有乱？诸如此类，皆在应行讨论之例，然讨论范围，亦仅以此类为限。

至此范围以外各事，本会概不涉及，以此为至严之界限。

&esp;&esp;同日通电各省将军、巡阅使、巡按使、都统、护军使、各省城商会、上海、汉。

商会云：

&esp;&esp;（中略、见宣言）本会之立，特以筹一国之治安，研究君主民主国体二者以何适于中国？专以学理是非、事实利害为讨论之范围。

至范围以外各事，本会概不涉及，以此为至严之界限。

将以讨论所得，贡之国民云云。

&esp;&esp;在民国共和政府之下，而容此等非法机关存在，是诚奇迹！

盖古今中外，无有人在本国法权之下，而集会结社，公然讨论本国国体者，更未有昌言推翻本国现有之国体，谋植其他国体而不触禁令者。

八月十七日《申报》载北京电云：

&esp;&esp;有人谒袁总统，问应否干涉筹安会？袁答近数年来，此项言论，耳闻已热，永不措意，自因欧战及墨西哥屡次改变，遂激触中外注意新造民国利害。

予所居地位，只知民主政体之组织，不应别有主张。

且帝王总统，均非所愿恋，汶上秋水，无时去怀！

无论研究者作何主张，于余个人固无嫌疑可虑。

余及国人均有身家产业子孙亲族，人情切已，自当研究所以永保安全之法，予既受国民付托，何敢以非所愿非所恋二者之嫌疑，而强加干涉？又另一方面人云：袁意谓此日如不任令学者舆论自由研究此项问题，则有一部分人主张颇力，摇撼国体，不如以此缓和其空气。

&esp;&esp;二十七日《申报》又载北京电云：

&esp;&esp;据可恃消息云：政府刻接各省来电，询问政府对于筹安会之态度。

政府复电，谓筹安会乃绩学之士所组织，所研究君主制与民主制之优劣，不涉政治，苟不扰乱国家治安，则政府未便干涉云。

……

&esp;&esp;九月三日又载《字林报》二十九日北京通信论述筹安会近事云：

&esp;&esp;筹安会及赞成筹安会之主义者，谓恢复帝制，大有益于中国。

其所持之最大理由，则谓中国帝制沿传已久，华人政治程度不高，不足以解共和，且不能得其益。

再中国自建共和以来，制度常不完备，如民选国会之不适当是已。

国家行政，反因国会而不能进行，故袁总统不得已遂下解散国会之令。

今新制既不适用，何若改用旧制之为愈乎！

此筹安会诸人之言也。

惟欲得践帝位适当之人，其事颇难。

袁氏为今日中国之元首，且似为中国惟一之人才，就事势言之，有作皇帝资格者舍袁而谁？但袁氏有誓言，且有自幼倾向共和之语，今可竟为皇帝乎？袁曾自言曰否否。

。

目下革党势力薄弱，其宗旨不为人所信任，实属咎由自取，然亦未可因其势败，而遽存革党不足虑之心，若辈未尝不可乘时因势，而起抗袁为帝之师；于是国内治安，将为之扰乱。

袁之陆军固可荡平之，但兴师乎乱，将发生不利于今日中国之种种恶果矣！”

&esp;&esp;赞成帝制者，又有一理由谓：“帝制实行，则元首嗣继之问题即可解决。

今袁在实际上为终身总统，石室金匮中藏候补总统者三人之名，一旦总统缺席，则选三人中之一人以继之。

惟此三人者皆无强大势力，恐届时握兵权者将有争夺大权之事。

若袁为皇帝，有自择其子以继其后之权，则国家可无握兵权者互夺宝位之危。”