一到杨沫沫满两周岁那天，刘氏照样先把她洗得干干净净的，随后再给她换上抓周儿那一日穿的那一身红衣裳，这穷人家的孩子的衣服总是往大里做，所以一年前抓周时穿的那身红衣服，杨沫沫两岁时再穿也依旧穿的下。

待杨沫沫穿好喜庆的红衣服，再由杨老爷子择一吉时，手执绑了红绸带的剪子、象征性的替杨沫沫剪去一小缕发丝，剪下来的那一小缕发丝刘氏马上拿了块红布包了起来，一脸虔诚的把它埋在香炉里。

杨沫沫觉得这个剪发的仪式有点像蒙古族的“剪发礼”

，只是没有蒙古族的剪发礼那么隆重。

这剪完头发就可以进入取名环节了，闽南一带一般都是由家中的长辈替幼童取名，杨家辈分最高的是杨老爷子，所以杨沫沫的小名自然得由他来取了。

因杨家世世代代都是靠打渔为生，且农村人比较迷信、认为孩子要取个贱名儿才会好养活，于是杨老爷子捏着胡子想了老半日，最终开口说道：“咱一家人日日同鱼打交道，祖祖辈辈也都是靠打渔为生，我看八娘的小名儿就叫‘鱼儿’吧。”

“鱼”

这物事说它是个贵物事它也算不上，但它却也不是家家户户都吃得到的物事，也就是说杨老爷子取的“鱼儿”

二字正好不贵不贱，这名儿让杨大柱夫妇听了都感到十分满意，连连赞道：“阿爹这名儿取得好，我们家阿妹以后就叫鱼儿了，有了鱼儿这个小名，我们阿妹一定能平平安安的长大！”

被刘氏抱在怀里的杨沫沫在心里默念着“鱼儿”

二字，这两个字很普通也很寻常，但杨沫沫念着、念着心里却泛起了一丝难言的苦涩，深埋在她心里的某些记忆也因这两个字而变得有些模糊不清……“鱼儿”

这两个字，似乎让杨沫沫彻底的远离了存在记忆里的那个世界，让她那颗漂泊不安的心渐渐的安定下来，让她决心带着这个名字开始另一段崭新的人生。

------------王道婆驱邪更新时间：2010-07-14因有了围椅可以借助着学走路，所以鱼儿（杨沫沫）其实一岁多就学会走路了，只是因大多时间住在船上，刘氏怕她刚刚学会走路会走不稳摔下船，所以大多时间还是把鱼儿放在围椅里。

这走路因先天条件的限制，所以鱼儿只能慢慢的尝试着让自己学会，但开口说话鱼儿却是不用学就会的，只是她不知道小宝宝一般都是几岁学会说话，生怕自己开口开得早了会被当成妖怪，加上鱼儿不会说闽南话，所以也就一直拖着没有在该开口的时候开口。

哪知鱼儿迟迟不开口说话可把刘氏给急坏了，以她抚养了五个孩子的经验来推断，大多幼童一岁左右就会说一些简单的字眼儿了，一岁半以后幼童能想到的大多都能说出来了，可这鱼儿都已经两岁多了还没开口说过半个字儿，这可把刘氏给急坏了、最终找了个机会把杨大柱拉到没人的地方商量。

“当家的，咱家阿妹都两岁多了，怎还不会开口叫人？”

杨大柱一听也跟着急了起来，问道：“你平日里没试着教她些简单的字眼儿吗？”

“我教了！

阿妹还是娃娃被我抱在手里时，我就天天教她喊‘阿母’和‘阿爹’，可一直教到两岁她也还没学会……”

鱼儿要是听到这话一定会倍感无奈―――正是刘氏打鱼儿还是个小娃娃的时候，就爱拿话来逗鱼儿开口，长期下来才会让鱼儿分不清她究竟在什么时候开口合适。

若是刘氏之前都不逗鱼儿开口，到那该开口的时候再来逗，那鱼儿自然就会顺其自然的吐出第一个字了。

可刘氏又怎会知道鱼儿心里的苦衷和无奈呢？刘氏怎会知道鱼儿其实一生下来就会讲话，只是一直忍耐着没开口？而找了杨大柱商量、他也没能马上揪出鱼儿不能说话的缘由来，这让刘氏忍不住开始胡思乱想，最后她下意识的想到了一个可能性，这个可能性让刘氏慌忙无措的扯住杨大柱、问道：“当家的，咱家阿妹该不会是个哑巴吧？”