这出好戏上演当天，秦昭一行人就早早蹲守在城门上了。

戏台不算远，城下人群的一举一动都能看清。

赏金从十金加到五十金，黔首们从疑虑到心动。

重赏之下，终有人抱起巨木从南门徙置北门。

直到五十金的封赏交到黔首手中，众人皆惊。

其中精彩之处，嬴驷由于年幼个头不高，是被秦昭抱起来远观盛况的。

嬴驷看着栎阳城中难得的热闹，一时间只看不说，安静极了。

“自古驱民在诚信，一言为重百金轻。”

见嬴驷一直不说话。

秦昭想了想，还是把王安石评价卫鞅的那句话搬了出来，权当抛砖引玉。

就当是带他课外实践，看不同的人间百态，有所悟就好。

“秦先生，孙先生，驷儿可能还是没有办法喜欢卫鞅先生……”

等了很久，秦昭不想等来的是这样一句话。

“在驷儿看来，所谓的‘徙木立信’不过是一场伶人表演——给无知的黔首布局来‘立信’，本身就已经‘无信’了。”

“他甚至还用上了重金……十金对黔首而言已是重金，他们会犹豫，是因为徙木不值这个价；但加到五十金，简单的事和巨大的诱惑，没有人不会参与的。”

“秦先生，一切都是假的，如此以来，这还算是‘立信’吗？”

嬴驷的出发点让秦昭意外又不意外，除却年幼，他确实是个过分优秀的孩子，只是不爱表现出来。

“驷儿，你觉得卫鞅的‘立信’立的是什么‘信’？或许不是我们认为的道德上的‘信’，而是律法的‘威信’。”

所有的荒诞不合理，最终只有一个目的。

政府的政令，黔首不需要疑惑犹豫，照做实行就是。

秦·变法

卫鞅或许一直都在贯彻着双重标准。

为人时，他豪放不羁，依旧君子风骨；为政时，他缜密不疏，手段皆是成事的途径，无所谓好坏。

在他眼里，一切都是可以为变法让步的。

只要能达成目的，仁义、道德、礼法……都不在他考虑的目标范围内。

嬴驷说的没错，卫鞅做的也没错，他们俩的区别只是看问题的角度不同，做事的方式不一样。

卫鞅不需要黔首信诚，只需要他们盲从政令；他也不需要人民信任，只需要他们听命即可。

嬴驷敏锐地察觉到了其中的人性的缺失：取消自我思考，去除理性判断，是理性让位权力的盲从。

政府政令，黔首不得有疑。

出于孩童心性，嬴驷的世界还是大片的纯真。

卫鞅意欲达成的目的，在他看来就格外刺眼。

虽然不太人道，但在战国讲人道本就是件过于天真的事。