元旦刚过，狄仁杰递来一份奏折。

是刘懿之在洛阳写来的，他是刘祎之的兄弟，因为长兄才气的笼罩，一直名声不显。

可在文学之材上，还有些造诣的。

此次受到牵连，所有官职一橹到底了。

李威回京之后，给天下人出了一个难题，泰来否闭。

并下诏书，说出原因者重重嘉奖，上书的人倒有不少，了无新意，有的说得更是牛头不对马嘴。

只有刘懿之这份上书，给了狄仁杰一份惊喜。

但事关重大，非是他所能做主的，交给了李威。

李威打开看了一眼，上面写道：

天地浑沌，盘古斧劈，分开阴阳，阳者气盈，故为上，阴者气沉，故为下，于是万物生，百民出，后方有圣王……民者，是水，君者，是舟。

君统御万民，顺者民意，合于民礼，国运祚长……

说了很多，大约意思是说，天地开，先有老百姓，后才有君王的。

就象水与舟的关系一样，没有水就没有舟。

君王虽是老百姓的父母，但必须对百姓要善待。

否则国家就不保哪。

因此，做了君王，要保持一颗谦卑仁爱的心，这才能得到老百姓的拥戴。

就象泰卦一样，将坤民放在其上，君乾放在坤下，国家才能大治。

否则，君王本来就有无限的权利，又不加节制，势必成穷九必亡之势。

所以轻盈高高在上的乾卦，绝不能再置于坤卦上面了。

不然，就会有不好的事发生。

有一个例子，隋炀帝正是抱着这种态度的，视万民若刍狗，结果若大的隋朝，居然短短几十年就亡了国。

说得十分含蓄与隐晦。

的确，做为现在的人，这层意思，普通人很难敢将它表述出来。

但已经接近李威心中的想法。

想国运变得更长久一点，关健就是一个良好的制度，与权利的分配。