黄提学神色终于凝重起来，向堂外叫声：“黄禄保。”

先前领曾渔进来的那个书吏很快进来了，躬身道：“老爷有何吩咐？”

这个黄禄保是黄提学的家仆，一向忠心耿耿。

黄提学道：“去把取中的那六十份考卷都给我搬到这里来。”

书吏黄禄保答应一声便匆匆去了，很快抱来一只木箱，木箱加锁，锁上还有黄提学亲手盖上去的学署大印。

黄提学撕去封条，让黄禄保取钥匙打开木箱，检出蔡寿荣的考卷，展开来阅览，先是眉头一皱，但看了两行后，原先锁着的眉头舒展开来，又往下看，把首艺“立贤无方”

看完，抬眼看着曾渔道：“谁说蔡寿荣不学无术的，只这篇八股文就作得不差，哼，谣言可恶。”

曾渔心道：“蔡寿荣舞弊是确定无疑的，难道蔡寿荣曾经事先拟题，或者干脆场中有人代笔？”

既要查那就查个彻底，不然的话只怕黄提学还怪他多事，道：“可否让学生上前看看？”

黄提学“嗯”

了一声道：“你来看。”

曾渔走近书案看蔡寿荣的卷纸，一笔小楷甚劣，但首艺“立贤无方”

的确做得不差，至少中规中矩，八股文评判标准本就可高可低，只要没有违式处，取中还是黜落全凭阅卷者一念之间——

曾渔揭开卷纸看蔡寿荣的经题八股，蔡寿荣本经是《尚书，这次袁州院试的《尚书题是“次九曰向用五福”

，蔡寿荣破题第一句是“圣人说五福以劝善惩恶焉。”

只看这第一句，曾渔就笑了，赶紧敛笑道：“宗师看看他的经义题，简直牛头不对马嘴。”

黄提学摆正卷子细看，眉头又皱紧，经义题按规定要有五百字以上，蔡寿荣这篇却还不足三百字，而且行文混乱，颠三倒四，明显不知道“次九曰向用五福”

的出处和含义，只东拉西扯胡乱凑了二百多字而已，这种考卷若是监察御史来磨勘，那必定出丑。

黄提学摇头道：“是我疏忽了，历来科场只重首艺之弊也。”

曾渔道：“学生料定这首艺也不是蔡寿荣所作，而经义题却不好代笔，所以蔡寿荣就原形毕露了，此人是富商之子，不学无术在宜春城是出了名的，这次榜上有名，得意洋洋，到处向人夸示。”

黄提学不说话了，眯缝着眼睛在思索对策，觉得很棘手，忽问：“曾渔，你方才说有办法让申明亭闹事的诸生散去，你且说说有何良策？”