名与器，不能假与人。

很多事情，他这个孙子只是稍微提点一下，无法说的太过透彻。

安国君笑着，直接拉着他，登上马车。

父亲秦异人和母亲赵姬，登上另一个马车，彼此亲近着。

登上马车，安国君坐在一边，赵政坐在另一边。

安国君看着这个孙子，这个孙子略微拘谨，略微紧张，谨言慎行，似乎带着警惕的眼神看着四周，对于四周皆是带着戒备。

安国君问道：“政呀，在赵国过得好吗？”

赵政说道：“赵王人不错，并未苛待政，政在邯郸过得不错，只是有些想念父亲而已！”

安国君又是问道：“政，你觉得赵王丹如何？可是明君吗？”

赵政说道：“赵王丹，乃是一代明君，为人爱惜人才，对于贤才颇为敬重；时常到田地当中耕地，穿着草鞋收割着庄稼，询问着百姓是否安康；平民吃不饱的时刻，往往眼中流泪，有着上古圣王的风采，可谓是明君！”

安国君问道：“赵王是明君，可为何有长平之败，为何赵国越发的衰弱？”

赵政说道：“列国征战，比拼的是谁军士多，谁的栗米多，谁的干戈铠甲多，多就能取胜，少就能败亡。

纵然有尧帝的贤明，舜帝的仁爱，大禹的英明，可只要军士不足，栗米不足，干戈铠甲不足，终究会败亡，身死人手，首级被斩下！”

“仁者无敌吗？诚然如此！

可唯有无敌天下，方可实行仁政，弱者没有资格实行仁政。

孔丘之辈，天真而可爱，自以为实行仁政，就可由弱小变得强大，就可击败一个個强敌，无敌天下，不过自欺欺人而已！”

“打天下靠干戈，不考仁政！”

安国君点头道：“昔日，荀况入我大秦，说着仁政，说着重用儒家带来的好处。

先王点头说，说的好，可绝不行儒家之仁政。

只因为很多东西，看似美好，其实只是士大夫骗人的，莫要当真！”