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43坐而论道

【晋历八九十六年,四月初六,一名中年僧人御空而来。

【此僧长须飘飘,身材修长,自称度生,为梵音尊者亲传弟子,排行第三。

【你双手合十,恭敬行礼问候。

【度生轻轻点头,看向地上那口巨大无比的黑锅笑道:师侄小小年纪就能练成此等神通,着实不凡,也不怪度难每次提起你都坚称梵音宫诸弟子中你是第一,迟早会超越我等。

【你态度谦虚,称度难师叔谬赞,弟子愧不敢当,度生见此,神情越发慈和。

【度生话归正题,言称此次前来,是奉梵音尊者之命,检验你这半年的任务成果。

【并且,在见你之前,他就已经观察了山真部落数日,几乎看过属于部落的所有耕地和牧场。

【这几日,他见过田连阡陌、青穗十里飘香,见过牛羊满野、聚如蜂蚁,亦见过其它农奴脸上从未见过的笑容……】

【短短半年时间,你便将山真部从一个年年有人饿死冻毙的劣等部落,治理成现在人人丰衣足食,自得其乐,让度生惊为天人,感触良多!

【他欲正式与你“坐而论道”

一场,你的回应是……】

【a:自己年少学浅,不敢妄自尊大,婉拒。

【b:身临其境!

术业有专攻,达者为师,尽自己所能与之坐论一场。

许安看着光幕投影上的度生,眉头微皱。

他觉得,度生的目的并不只是单纯想要知道,山真部落是怎么在半年之内发生翻天覆地的变化。

而是与他的修行也有关!

修行分为下三境、上三境,和道境。

真丹、法则两境,便是下三境其二。

通常,下三境和上三境,都只需要专心修炼功法和神通即可。

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