八思巴自十六岁在蒙古汗帐下崛起，辩才无碍，妙悟佛法。

后来更是赤足踏过藏域的雪山、草地，经历常人难以想象的苦修磨砺，方成为今日的八思巴。

他在蒙古上位的经历颇为传奇，并致力于罢黜各大教派，唯我独尊，操持权柄。

即使密教内部，对其霸道的作风，亦颇有说辞，何况其余萨满教、绿教以及逐渐汉化的明教等等诸多教派，在八思巴跟随蒙古人横行天下的岁月里，遭遇了数之不尽的刺杀。

可每一次，各大教派派出的刺客杀手皆是伤亡惨重，有的甚至被八思巴拿下，成为其忠实的信徒。

其座下有横刀头陀为首，又有狮心、龙牙两大护法，成为八思巴座下最獠利的爪牙。

此行洛阳，狮心、龙牙率领降魔九部跟随。

他们俱是八思巴的心腹，可是对两年前八思巴在长安论道的细节，一直一无所知。

只知从长安折返大都后，八思巴再不醉心于宗教的统一，经常连续数月的闭关，任凭何等样的王公贵族，也很难见到八思巴一面。

此时八思巴提及这惊天隐秘，众喇嘛皆凝神细听。

八思巴用一种怅然悠远的语气回忆道：“其实在长安我与西狂杨过交手时，已然发现他身上的气息有一丝不畅，料来他在近日里，与人交手，还略微吃了一点亏。

为报蒙哥大汗知遇之恩，我当时仍是坚决要试图将杨过的性命留在长安城。

当我催动变天击地大法，令杨过产生一处破绽时，本要十拿九稳的得手，可就在那时，一个本该被我杀死的年轻人突然出现。

我的变天击地大法自然把他笼罩进去。

当时我的变天击地大法发挥到极致，恍惚间竟看到了百年后的未来。”

他的双手结出一个宝剑的法印。

冲击岸边的洛水，忽地涌出一个浪花，凝成一把三尺水剑。

水剑的样式像是一把木剑，纹理清晰。

足见八思巴能以精神驾驭内力外放，随心变化，驾驭水流，且在上面刻画出木剑的纹理。

这比武林中传闻的擒龙功其实还要精微奥妙许多。