秦川步入铜殿，感觉就像进入了一个铜造的大罩子中，又或到了一个覆盖的铜钟内。

四壁密密麻麻安放了过万尊铜铸的小佛像，无一不铸造精巧，衬托在铜铸雕栏和无梁的殿壁之间，造成丰富的肌理，经营出一种富丽堂皇，金芒闪闪的神圣气氛。

此时是深夜，外面月光照进来，拉长秦川的影子。

而他的影子，刚好投射在一张放在殿心的小铜几和铜几后供打坐用的圆垫。

虚玄全跏趺坐在铜几的后蒲团上。

结跏趺坐是佛教子弟的坐法之一。

即互交二足，将右脚盘放于左腿上，左脚盘放于右腿上的坐姿。

在诸坐法之中，以此坐法为最安稳而不易疲倦，是由唐代禅宗北宗之祖神秀大师所流传，初学佛法者次第修行的一个方便法门。

后代皆以慧能一句菩提本无树，认为慧能压过神秀一头。

其实慧能压过神秀的定论并不在当时两人的佛偈出世时，而是禅宗南宗在后来的发展中，压过了神秀创立的北宗，自然慧能的地位水涨船高。

若论两者在世时，神秀仍是佛教的领袖人物，地位远非慧能可比。

神秀对佛门修行的贡献，仅在结跏趺坐上，就可见一斑，其中蕴藏佛门修行的大智慧。

结跏趺坐交一足为半跏趺坐、半跏坐；交二足为全跏趺坐、大坐、莲花坐，此为圆满安坐之相，诸佛皆依此而坐，故又称如来坐、佛坐。

虚玄此前都是半跏趺坐，此时为全跏趺坐，意味着其在人世的修行已然圆满。

这也意味着虚玄于尘世已时日无多。

秦川不禁心神微颤。

而虚玄从袖中取出一本丝帛编织成的书籍，摆放在面前的铜几上，这就是净念禅书，乃是天下禅宗的无上瑰宝，经过净念禅宗数十代人心血浸注，一千七百余年的岁月洗礼。

当秦川看到它那一刻，仿佛净念禅宗千年的历史在他眼中呈现出来。

虚玄柔声道：“秦川，以你的聪明自然清楚我叫你来，乃是因为我眼下时日无多，且有一件重要的事要托付于你。”

秦川罕见地脸上露出动容之色，“大师，以你的功力和佛法，活到百岁以上有何难？这究竟是怎么一回事？”

虚玄合十道：“八思巴自大都向我发出精神讯号，不日他会法身降临净念禅宗，届时正是我圆寂之日。