“请州牧放心，曹军就算是全军出动，我也不怕，”

高骈朗声道，

“你有把握就行，当下徐州城中，大部分的将领，都认为不可与曹军正面对抗，”

陶谦叹息道，有时候也不是他不想硬气，只是他没有硬气的资本，

“禀州牧，此乃谬论，就算我们不与曹军对抗，难道曹军就不会主动派军来攻打我们？”

高骈出言反问道，陶谦做出这个决定，主要是有些气性在身上的，必须要坚定他的内心，

“六国破灭，非兵不利，战不善，弊在赂秦。

赂秦而力亏，破灭之道也。

或曰：六国互丧，率赂秦耶？曰：不赂者以赂者丧，盖失强援，不能独完。

故曰：弊在赂秦也。

……”

于是乎，高骈便将六国论给复述了一遍，

“昔日六国，并非没有对抗秦军的机会，一味的求和，最后的结果就是被秦王逐个击破，最后秦王统六合，”

“秦以攻取之外，小则获邑，大则得城。

较秦之所得，与战胜而得者，其实百倍；诸侯之所亡，与战败而亡者，其实亦百倍。

则秦之所大欲，诸侯之所大患，固不在战矣。

思厥先祖父暴霜露，斩荆棘，以有尺寸之地。

子孙视之不甚惜，举以予人，如弃草芥。

今日割五城，明日割十城，然后得一夕安寝。

起视四境，而秦兵又至矣。

然则诸侯之地有限，暴秦之欲无厌，奉之弥繁，侵之愈急故不战而强弱胜负已分矣。

至于颠覆，理固宜然

。

古人云：“以地事秦，犹抱薪救火，薪不尽，火不灭。”

此言得之

齐人未尝赂秦，终继五国迁灭，何哉？与嬴而不助五国也。

五国既丧，齐亦不免矣。

燕赵之君，始有远略，能守其土，义不赂秦。

是故燕虽小国而后亡，斯用兵之效也。