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第五十一章 国与贺行

本以为古代做官是一件很惬意的事情,可以带着乌纱帽,穿着一身威风凛凛的官袍,甚至还可以三妻四妾,坐享其人之福,到现在杨津正才明白,古代的官儿压根就不是那么好做的。

彭玉婷这几天一直在他面前使劲了温柔,生怕他会遗弃自己似的!

甚至把自己的后院把控的死死的!

生怕他哪一天会领个歌姬回家!

提起“娼妓”

这个词时,基本上都会联想到那种“以色事人,非利不合”

的女子。

但是在中国古代时期,这个词还有另一种解释。

“娼”

字一般书写为“倡”

,指的是从事音乐歌舞工作的人,而“妓”

则代表着夫人身上的小饰品等装饰物。

在中国早期社会中,娼妓是与音乐歌舞密不可分的。

现代意义中的娼妓起源于唐代,等到了宋朝时期,则代表着具备出众歌舞技能的人。

这些娼妓有很多不同的称谓和分类,但是在宋朝时期,没有歌舞技能的妇人,是无法去从事这个职业的,所以她们也被称为“歌妓”

这些歌妓对宋朝文化传播、社会变迁,也有着深远的影响。

歌姬的种类、制度、管理模式,也具有着一定的特殊意义。

宋朝歌妓之官妓

在总体上来看,宋朝时期的歌妓可以分为三个不同的类别,根据服务对象以及歌妓籍贯而进行区分。

第一个类型就是所谓的官妓,他们根据不同的地域特征,还有更为细致的划分。

其中可分别称呼为教坊妓、州郡妓、军营官妓等。

官妓之中的教坊妓,可以说是等级最高的一种。

她们主要服务于皇室成员,与皇族有关系的亲属,也在服务的范围之内。

教坊妓对颜值要求很高,音乐歌舞水平也同样有高标准。

她们必须经过严格的筛选,在众多歌妓挑选出来的顶尖女子,才能被称为教坊妓。

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