而眼前发生的一切，似乎就是这个局面。

“师傅，恭谨师伯既然回了少林，为什么还要逃走？”

林宣接着好奇问道。

“他以为是为师是叛徒，不仅杀了天龙方丈，还窃取了这少林住持之位。”

三藏方丈无奈摇了摇头，神情有些纠结：

“而且，他竟然认为老衲，为了保住住持之位，派人追杀他，这怎么可能？”

“为师当年与他交情深厚，否则年轻时候也不会和他一起下山，闯荡江湖，他多半是修行那《六祖十牛功》走火入魔，有些神志不清了……”

话罢，林宣不禁咂舌：

“师傅，修行《六祖十牛功》怎会走火入魔？”

《六祖十牛功》林宣并不清楚。

但要说十牛图，林宣可明白。

十牛图的思想，源自《六祖坛经》的见性法门。

这种思想，强调每一位众生的本性（或佛性、自性、如来藏心）是真常清净，具足无量功德属性的。

由于无始以来，众生耽于迷执，忘失本性，终致不认得‘自己’。

因此，修行者最重要的目标，就是去发现这原本具足的‘本性’。

彻底证得自性之本来具足，便是开悟，便是成佛。

其所具足的无量功德，也自然会开显。

即见性成佛。

其中，《十牛图》的牛代表众生的佛性。

十幅图画则说明由发心修行到证悟解脱的十个历程。

“小宣，你可知《十牛图》？”