是的，跟在邵玄身边的其实是一匹狼，生于山脉之中，只不过它幼年时候被一位部落里外出狩猎的战士碰到，带回来给邵玄吃，而恰好那时候部落的巫经过，留下了一块带着巫纹的纹牌，便离开了，邵玄给那匹狼取名为“凯撒”

，也是邵玄上辈子养过的狗的名字，他将凯撒当狗一样养在身边，直到现在。

这里的人思维很奇怪，明明相当敬重巫，见到巫给了一块纹牌与邵玄之后，对邵玄的态度却并没有多少转变，不同的也只有忍着不去将凯撒宰了吃而已，至于其他的，该咋咋地，毕竟巫也没说让大家去帮邵玄。

巫那样的大人物，哪有时间去理会个孩子，时间一长，大家也就习惯了有这么一个带着狼的孩子了，凯撒从一个牙没长齐的幼崽到现在这么大，巫就没再出现过。

只不过让近山脚区的人纳闷的是，邵玄为什么叫凯撒狗？

狗又是什么？

这个疑问并没有持续多久，因为大家没去在意了，懒得去在意，去忙更重要的事情——食物。

邵玄对于周围的视线已经习惯，若无其事牵着凯撒继续走，部落里的人就算贪婪也不会去抢巫的东西，就如石麒说过的那样，巫在部落里的地位相当高。

至于为什么那位居住于山上那片“权贵区”

、地位在部落数一数二的巫，会给邵玄这个睡“孩儿洞”

的存在感低微的人一块贵重的纹牌，归结于邵玄当时提过的一个词——“饲养”

。

原本那时候邵玄说的是将还是个小狼崽的凯撒养大一点再吃，而碰巧经过的巫听到了，让邵玄将它养大，为了防止部落的人去抢夺，巫留下了一块纹牌，牌子被套在凯撒脖子上。

那位“巫”

对于饲养很感兴趣，但这大半年来那老头却从未出现过。

所以，邵玄对于那老头的印象是——不负责任的老神棍。

当养狼很容易吗？每天被周围那些眼冒绿光的人盯着，没个强大的心理承受能力早就成神经病了。

总而言之，养凯撒完全因为一个偶然。

生活何其艰难！

虽然孩儿洞那边食物都是由部落解决，但还是饿啊。

邵玄无奈地叹了口气，看向前面，然后眼角一抽。

前面有个人扛着根石棍，两米来长形状如棒球棍一般却要粗很多，这玩意儿够厚重，按邵玄上辈子的标准来讲，就算能扛起来也相当吃力，但那人却像只是扛着个普通锄头似的轻松，慢悠悠打着哈欠往山上走，大概是要去跟他们狩猎队的人商议狩猎的事情。

这就是这里的人，正常人。

至于邵玄，他现在属于尚未觉醒图腾之力的弱势群体，等他成长到十岁左右觉醒了图腾之力，才能算得上是部落里拥有外出狩猎能力的普通战士。

图腾之力，是部落衡量能否成为狩猎战士的唯一标准。

至于到底什么才是图腾之力，邵玄不清楚，也许到时候就能明白了。

此刻，走在邵玄前面的那位扛着石棍还一副没睡醒样子的大叔压根没察觉到他穿着的兽皮做成的皮短裤快滑到膝盖了，光天化日之下若无其事地遛X。

周围的人见到也没啥反应。

邵玄忍了忍，还是出声道：“前面那位扛棒子的大叔，你皮裤掉了！”

走在前面的人在邵玄喊第三声的时候才打着哈欠转过身，往邵玄那边扫了眼，视线在凯撒身上停留了约莫半分钟，才垂头看看滑落的裤子，然后淡定地提裤子，系皮绳，继续扛着棒子往山上走。

邵玄没再多嘴了。

对部落里的人而言，礼义廉耻？那是什么玩意儿？能吃？不能吃你说个球啊！

第二章这朴素的生活

邵玄的目的地并不是一直往山上走，只是往上走了点之后，才沿着一条散布着石子的路朝山背面过去。

来到山的另一面，抬眼远看，入眼的是绵延的看不见尽头的山林。

其中几座光秃秃的没长多少植物的山是部落的战士们用来训练的地方，也是如今狩猎战士们使用石器的主要出产地，那里的石质并不适合植物生长，却是一个很好的训练地。

邵玄现在所站的地方是片碎石地，这些碎石并非天然形成，而是被人打碎的，能被加工的有用的石头早被部落的人捡走了，剩下的都是一些无用的碎渣，平时也没人过来。