被半抱半扶的拥入殿内前，徐思自间隙里恍惚瞧见如意害怕的模样，想抬起手来摸一摸她的脸，安慰她不要紧。

然而开口便是一声呻吟。

如意喊着“娘娘”

，大哭着想要挤上前拉住她时，徐思不由就想，“啊，把她弄哭了……”

但她随即便顾不上疼之外的事了。

天子随即驾临。

赶上除夕，天子极宠爱小儿子。

他在先皇后的熏陶下信崇佛法，子女乳名俱出自佛经与佛宝，都是信口拈来。

然而为了给小儿子取乳名，翻尽了经书也找不出一个称心的梵名，能表现出他心里这个小儿子的珍贵和不凡之处。

拖得久了、想得多了，就有些走火入魔，起出来的名字渐渐就叫人哭笑不得起来。

终于有一日，他对徐思说，“就叫他提婆达多1吧。”

名士清谈，儒学为本、玄学为要，旁引释、道。

如今的世家，不少有兼修儒、释、道三学的门第，佛门高僧也多是旁通儒、道的名士。

徐家虽不信奉佛法，但同高僧往来论道多了，家中子弟们也多少懂些梵语。

徐思也是一听就明白——提婆达多是梵语音译，意思是天赐之子。

天子想要就着佛法给儿子取乳名。

佛法中正平和，多讲说智慧和超脱，但天子的心情分明就是狂喜和溺爱。

在他心里，这个孩子降生时红光满室、彩气盈庭，有异香萦绕、诸天梵唱。

正是上天赐给他的宝贝儿子。

他恨不能把所有的富贵和福气都给他，才没心情去讲什么清修、无垢，普渡、超脱。

可见本质上，天子确实不是什么佛门中人。

这名字贴切的反应了天子的心情，你不能说它不好。

但是要用这名字的可是她亲儿子啊！

徐思笑道，“为何非要取梵音？何不直接就叫他阿赐？”

天子立刻道，“朕的乳名叫阿兰若，子女们也都就佛法取名。

独他叫阿赐，他当怎么想？”

天子对自己喜欢的一贯都细致体贴入微。

但竟考虑到孩子日后的心情，徐思不能不被触动。