尤其在接触过杨松之后，木简甚至觉得杨松为人非常的不错。

而布子山与杨松之间的隔阂又会是因何事而起，他就无从得知了。

木简当然不会深究其原因，那些都是元婴期修士考虑的问题。

至于布子山亲口说过与杨松意见不和，遂后出走宗门之事，这些都是布子山所讲，木简当然不能全信。

布子山如今仅剩三魂七魄，犹如灯烛残影，无根之萍，面对修士真是不堪一击。

所以心中尽量避开高阶修士也是情有可原。

木简还曾想过，这老布缠上了自己，莫非还想伺机夺舍不成。

不过木简也曾试探过布子山的口风，这夺舍对于元婴修士不是很容易的事情吗？布子山给出答案却是，非也。

原因是他的元婴已经被毁，现在只有魂魄通过秘法藏入乾坤天地图。

否则魂魄没有了载体，早就会消失天地之间。

木简又曾问过，这金丹修士就可以完成夺舍之举，金丹修士不也同样没有元婴载体吗？布子山的回复是，修士精、气、神三者尚存皆可夺舍，他自己只是三者存一，又岂能夺舍！

虽然夺舍之法能给修士续命，但也不是什么光彩之事，不过话说回来多一条命当然是好事了，不过这被夺舍的肉身就十分的考究了。

夺舍他人也不是随便能夺舍的，所以布子山至今在等待木简实力增长，才行夺舍之举。

话说回来布子山为何能信任木简？一来机缘巧合之下遇见，二来木简此人心性纯良，不是那些为了实力，不择手段之人。

最为重要的是，再另找其他人风险甚至更高，他也不能保证下一个人有木简的品性。

木简在考量布子山，同样布子山也在考量木简。

二人皆是多疑之人，互相试探罢了，反正木简也没有谋害布子山之心，如果布老道有加害之心，那就另当别论了。

毕竟老布是千年前的元婴强者，木简这点心思，布子山早就看穿了。

正所谓二人看破不说破，就是一张窗户纸，谁也没有那心思去捅破。

木简由于身具木、火、空间三种灵根，现在主修的是火系功法，事半功倍。

但是这木为火之源，这木灵根的作用还没发挥出来。

布子山同时建议木简开始修炼木系功法，例如《甲辰木龙经》，只有发挥木灵根作用，才能给火灵根提供源源动力。

《甲辰木龙经》一共分为五层功法，从炼气期到化神期功法都有。

木为火之源，但水又是木之源。

没有水灵根，单单修炼火灵根功法的确是有难度。

所以木简刚开始入手的就是火系功法《玄火真要》。

既然现在又不能出山门，木简也只好硬着头皮修炼《甲辰木龙经》。

而这《甲辰木龙经》木简不是没有修炼过，而是太难入门了。

凝练自身木质真气，这个对于木简来说非常艰难。

所以又得走老路，当初在修炼《玄火真要》之前木简就是从神机宝库中取出一朵灵药，炼化真火入体，遂后才能修炼火系功法。

现如今同样照本宣科，炼化一灵药或者先天之木，便又可以修炼木系功法。

这先天之木可谓是难寻了，不过这灵药倒还是有地方可以买来。

神机宝库或者到扶仙镇坊市之中。

但现在山门外面有阎摩宗修士看守，只能从神机宝库下手。

神机宝库的东西想要换取出来时要靠功绩点数，而非灵石，灵石再多也没有用。

而且弟子之间的功绩点是不能拿来交易的，都是由内侍堂统一发放功绩，并且登记在册。

木简沉思片刻，一挥手，面前出现了五个玉盒。