第三章求生之始（一）

将军峰奇遇，使得肇野轻易地到底目的地。

此刻，他站在L省最高峰——天岗山脚印峰，身体因鼓胀造成的欲爆之感全无。

此峰因传说峰顶有神仙脚印而得名。

放眼望去，山峦起伏，群峰兀立，深壑密布，溪谷纵横，林海茫茫。

东去四十余公里，道教圣地九鼎铁刹山遥相呼应，山上八宝云光洞为长眉李大仙修行之所，仙迹比比皆是，他曾登临最高点定风珠。

许多年以后，他再次登临此地时，不禁有恍如隔世之感。

脚印峰的顶端是一块长百余米、宽三十余米的光洁石台，色泽殷红，一幅巨大、类似人脚印的凹陷几乎占满台面，脚弓部位超然隆起高于四周少许。

现在是正午时分，初秋的天空清澈而高远，阳光依然炽烈而耀眼，罡风掠过犹如龙吟虎啸，极目望去，山海波涛滚滚，岚霏氲氤。

肇野站在脚弓的最高点，逃亡成功，始终极度的精神与肉体终于放松下来，紧绷的神经也骤然松弛，海阔天空之感油然而生，不觉进入在将军峰与神树交流的那种状态，甚至犹有过之，与湛蓝高远的天空融为一体，心净性空，无欲无念。

一股温润之流从他的涌泉穴涌入体内，溢满全身，滋养着他的体魄。

他的体表蒸腾的旺盛的白色气体，在阳光的照射下，逐渐变成金色，继而转换称金色之焰莹莹闪动，形成一团火焰之罩将他包裹其中。

他不知道自己已经进入入定状态，此时，他意识全无。

其实，由于出于对《金刚经》、《道德经》、《周易》的特殊喜爱，他早已倒背如流，后来在熟读《坛经》之后，他已经对这几部经书有了属于自己的深刻体悟，但是，他依然每天晨练全部心念一遍，他觉得这样能使他心静如水。

一次，在神树前，他遇到一个赤脚身穿灰色旧僧袍的和尚，和尚说他佛缘深厚，他不由自主地跟和尚谈起《金刚经》，和尚说他懂佛法，并传他一简单的打坐方法，告诉他每天试一下，有好处，和尚知道他所悟未深，即未为他深说。

这个打坐之法简单至极，就是金刚坐，结金刚拳印，默诵经文，诵毕，观想若干，起座。

“佛本无法，当年佛祖菩提树下一悟，有人教其法乎，佛法因人而立，犹如舟筏，到岸则舟弃。

如来无相之义，无去无来。

水清则见月，水浊则月隐，水有清浊，月无去来。

今天与小施主结个善缘，阿弥陀佛。”

和尚说毕，抚掌大笑而去。

肇野心有所感，此后每天就此法诵经，不但《金刚经》，连《道德经》、《周易》一并诵读，随着日深而受益匪浅，在工程设计过程中，也是秒思无穷，圆融无碍，成绩斐然。

在此之前，有人传他一套气功，名为《六祖禅》，，不入静，不意守，浑身处处为丹田，是一套动静结合的功法。

他得到《金刚经》打坐之法后，就只练《六祖禅》动功，静功以此法代之。

虽然，他并未有意修佛，只是觉得有益于增强智慧，强身健体，但是，不知不觉中，已是灵根深种，亦已心性如水、习气日少。

此时，在机缘巧合下入定，也是水到渠成。

许久之后，他从入静的状态中醒来，只是觉得瞬间的失神，对自己的难得入定兀自不觉。

虽然，已得大妙处大利益，他无法深入体会，尤不自知，只觉得身体轻盈，气力充沛，浊气全无，清气升腾，心境平和。

肇野决定寻找一处理想的居住之处。

这一日，他在天刚山南麓探寻到一处高近千米的断崖，崖面嶙峋直立，半腰隐约有一处洞穴。

他知道，现在他还无法自由初入那里。

于是，他在天岗山南麓断崖的东端，紧邻断崖的半山腰确定了居住地。