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第45章 始皇帝恐与天人冲突

王平的声音淡漠,毫无感情,然而裨将却如遭雷击。

说实话,他亦觉得蒙恬与扶苏向一只猿猴行大礼,而且还用上了雅言,确实有些过。

所谓雅言,乃是周礼至高礼节。

周时乃有礼乐,周公将礼乐入制,从饮食,起居,谈吐等各个方面入手,把天下人之一举一动皆纳入礼制。

此举为天下推崇,且意义深远。

直至后世,周礼依然在规范人们的一举一动。

比如父丧,子需于灵前守孝,以及逢年过节祭拜祖先,便是周礼遗存。

而按照周礼,贵族在庄重场合,需要用雅言。

也就是使用《诗经》等古书中的诗句,来隐晦表达自己的含义。

如蒙恬唱《北山》,言普天之下莫非王土。

意思是,我身为王臣,不得不勤王事。

非是我有意冒犯,实在是王事命我如此。

而扶苏唱《雄雉》,其意乃是将对方比美人,自己思贤若渴,美人却不知何方,心中慌乱茫然。

或许是我太贪婪了吧,我渴盼见到你,想要去找你。

此又叫唱酬,乃是最高礼节,非大德者不配受之。

以裨将所见而言,蒙恬为大秦上将军,扶苏为公子,朝一只猿猴行此大礼,还以雅言唱和,确实让人无法理解。

然而也不至于直接让两人沦为囚徒!

“二叔,此是为何?”

他情不自禁地开口。

“仅仅只是言神仙事而已,便要治罪,也要经过廷尉斯!”

他低头说道。

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