第88章恶趣味

这样融合医院骑士团和其他修会特点的东正教修会，以耶稣门徒安德烈为名，称作安德烈会。

要说这位修道院院长也是厉害，直接以狂热的状态投入筹划工作，依靠教徒捐献和土地收入获得了起步资金，并招募到28个水准较高的修士，这成为了安德烈会第一批会士。

不过，尽管安德烈会多么狂热，东正教会也是如日中天，这一切都是牧首大人与大公妥协带来的。

早在奥斯曼和约签订后，米尔恰大公就和卡罗尔大主教进行了一系列谈话，米尔恰知道，要让使用不同语言的民族联系到一起，宗教是最管用的。

教会也想获得土地和增加影响力，但土地必须是大公亲自赐封，会议做出的任何事情都要报备大公，由此可以看出，瓦拉几亚教会还没有脱离政府之手，这也符合东正教被政府掌控的惯例。

现在瓦拉几亚正在修建最多的建筑就是教堂和修道院，这是为了更好的传播宗教和控制地区，同时也是吸引那些国外教徒迁徙到这里。

在吸引移民的流程中，渔民和工匠被重点关照。

因为渔民是海军水手的储备，不管是远航还是海军都需要水手。

为此，瓦拉几亚对海军招募开出了非常好的条件，津贴和税收加减各一半。

虽然比不上威尼斯和热那亚，但和东地中海相比是最好的待遇了。

而且这年头贵族对渔民的剥削很沉重。

一般而言，那些沿海的领主，会要求渔民们上交4成以上的渔获。

其中，部分是鲜活的海鱼。

剩下的，都是腌制好的咸鱼。

这年头，咸鱼是要用到不少食盐去腌制的。

渔民本身就很穷，还要贴钱买昂贵的盐腌制咸鱼送给领主。

总得算起来，他们上交给领主的成本，达到了渔获量的六成之多。

加上需要上交给教会1成的渔获。

所以，渔民们的收获，只剩下三成左右，因而生活非常艰难。

而现在，渔民需要上交的，算上教会的什一税，也只花费4成左右的收获，比往常减少了近一半的上供。

自然渔民们得日子也会好过很多。

同时，商船队的水手也是海军一个来源，不过瓦拉几亚自己的商船队还不够用呢，并且他们还会和海军抢人，所以必须持续招募，而且可能要开办海军学校。