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第四十九章 子类其父

襄阳城东,岘山之北。

临近五月,草木茂盛。

刘表大治荆州以来好文学,收合流散文籍,大办学校,外州士人数千人避难荆州时求学其中,俨然太学衣钵之所在。

同时刘表又好鹰狩,在岘山北面山脚下修筑呼鹰台。

时常引领官吏子弟出襄阳东门游猎,算是闲暇娱乐,也能彰显尚武风气。

呼鹰台,位于汉水河畔,距离襄阳东门二十里,是一座三层高的雄伟台阁。

自有鹰师在这里豢养鹰群,故而终年数十头苍鹰盘旋周边。

这里也是刘表郊外祭天的场所……历来只有天子才能祭祀天地;昔年陈王刘宠就因私下祭祀,险些被灵帝废除。

而刘表则是大张旗鼓的祭祀,许都朝廷就当没这回事,不批评也不讨论。

这日鹰台之上鼓乐阵阵,刘表以筷子敲击特制的大酒爵,摇头晃脑伴着节奏。

台上一队穿无袖皮甲的舞女持剑盾做舞,不时有鹰盘在四周盘旋而过。

刘表身侧是三个儿子与女婿王凯,席间还有荆州别驾刘先、镇南将军幕府令史王粲等人州部、幕府属吏。

当年李傕郭汜持政时,派钟繇加封刘表为荆州牧、镇南将军,成武侯,且开府仪同三司。

虽然开府仪同三司六个字没有出现在当时的诏令中,但待遇却是一一说明,与开府的三公一致。

这些年来州府、将军幕府两個机构反复磨合,终于形成了镇南将军幕府为主,州府为辅的格局。

毕竟荆州牧州府名义上只能管理本州之事,而镇南将军幕府的权限更大一些。

这一点上来说,刘表比孙权舒服太多了。

州府属吏按原则只能选任荆州本地人;而开府仪同三司的镇南将军幕府不在这个局限内,可以委任外州英杰。

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