&esp;&esp;先将拜师仪式说清楚，再说阴氏来头。

&esp;&esp;因陈哲出身县令，此番拜师，将拜师帖换成名帖。

&esp;&esp;拜师帖所写内容，大体上是多少年的收入归师父云云，因而不便采用。

&esp;&esp;他的名签，以小楷写就。

按甲乙丙丁排写十项内容：

&esp;&esp;弟子名号，年庚八字，父母姓名，入师证人，入师时间，入师地点，师父名号，师母姓名，师门派别，掌门名号。

&esp;&esp;他这个派别，大书“贩夫”

二字。

&esp;&esp;掌门写着“斑竹神贩望霄字云端”

。

&esp;&esp;望准通望照之，也如师兄陈哲陈智之一样的拜法。

老爹也是大师父、老娘也是大师母。

也拜了二师父、二师母，三师父、三师母。

&esp;&esp;继而，照之将大师兄陈哲扶到太师椅上，伏地磕一个响头，口称大师兄。

&esp;&esp;整个仪式进行完毕。

这开创了贩夫拜师的先例，从这年，也就是大唐元和八年癸巳八月初一始，贩夫一界成为名副其实的大派。

三师二徒拜师仪式，自此成为贩夫收徒定式。

&esp;&esp;那么，阴氏接受跪拜，到底怎么回事？

&esp;&esp;此阴氏，非彼阴氏。

&esp;&esp;但二者系亲姐妹，是苌卜曲原配的小妹妹，又有一番传奇。

&esp;&esp;陈哲临来蓬莱之前，凭着智慧，审清案件。

判阴氏、卜涂赐、苌南乡三人戴枷服役。

&esp;&esp;苌卜曲的家已经破了。

孙子虽然已知不是亲生，但毕竟年幼可怜，苌卜曲就带上儿媳、孙子迁来老家。

&esp;&esp;苌卜曲的儿媳云氏，名镏儿，乃是云钗儿的一母同胞。

&esp;&esp;云家乃是朝歌城东云街村普通农户，生下云镏儿、云钗儿姐妹。

到镏儿十四岁，钗儿九岁时，乃父就去世。

母女三人孤苦无依。

&esp;&esp;当时有好心人到苌家提亲，恰好苌南乡十八岁，云镏儿虽然家贫，但也属于良善人家。

苌卜曲也就同意了这桩婚事。